mattizz'z weblog

Een rustpunt in barre tijden

Je moet er van houden, ik niet dus, CARANAVAL. Als voorbeeld een ‘carnavals hit’ van Andre van Duin, gaat over iemands balletjes:

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.


Maar waar gaat t nu over tijdens carnaval (bron wikipedia):

Carnaval — ook wel Vastenavond genoemd, al is dit eigenlijk de dinsdagavond van carnaval — is het feest dat gevierd wordt in de dagen voorafgaand aan Aswoensdag, waarmee de vastentijd van 40 dagen aanvangt tot aan Pasen.
In Nederland worden twee soorten carnaval gevierd: Het Rijnlands carnaval en het Bourgondisch carnaval.
De Rijnlandse variant wordt veelal in Limburg en het zuidoosten van Noord-Brabant gevierd. De Bourgondische variant in het noorden en oosten van Noord-Brabant. Omdat veel ‘Hollanders’ meestal in Den Bosch, Tilburg en Breda carnaval vieren importeerden zij de Bourgondische variant naar de rest van Nederland. Het misverstand dat alle stedennamen veranderen met carnaval is wijdverbreid. Dit is echter alleen met het Bourgondische carnaval.
Het Rijnlandse carnaval in Nederland is een afgeleide van het Venetiaanse carnaval uit Venetië. Het Bourgondische carnaval is weer een volkse/goedkope versie van het Rijnlandse carnaval.

Oorsprong

Van oudsher is carnaval een eetfestijn, omdat het de laatste mogelijkheid was zich te buiten te gaan voor de vastentijd, waarin men zich beperkte tot het minimaal noodzakelijke. Op vette dinsdag (voor de vasten) werd al het vet wat er in huis was opgemaakt omdat het anders zou bederven. De vasten is ter herdenking van de 40 dagen die Jezus volgens het Nieuwe Testament in de woestijn vastte en tevens ook tot bezinning op de christelijke kernwaarden.

Waarschijnlijk bestond het feest al langer dan de christelijke traditie, en heeft de kerk het gemakkelijker gevonden het heidense carnaval in een katholieke traditie om te zetten dan het uit te bannen. Dit is overigens ook met andere voorchristelijke feesten gebeurd zoals Kerstmis dat oorspronkelijk een ‘heidens’ midwinterfeest was.

In die betekenis wordt de term afgeleid van het Latijn: carne vale (= vaarwel aan het vlees). Een andere mogelijke verklaring voor de term is het eveneens Latijnse carrus navalis: scheepswagen, hetgeen zou verwijzen naar rondtrekkende groepen in een als een schip ogende wagen of kar, het zogenaamde narrenschip, maar ook kan slaan op het schip waarmee de god van de zee der Kelten/Germanen uit het noorden kwam om deel te nemen aan de winterfeesten.

De Romeinen vierden het feest van de saturnaliën dat veel kenmerken van het hedendaagse carnaval had zoals drink en eetgelagen, een soort prins carnaval, vermommingen en optochten door de straten.

Het ‘heidense’ carnaval werd in heel Europa gevierd. Bijvoorbeeld in Rusland is dit feest bekend onder de naam maslenitsa (vrij vertaald: boterfeest). Antropologisch gezien is het carnaval een omkeringsritueel, waarin maatschappelijke rollen worden omgedraaid en normen over gewenst gedrag worden opgeschort.

Iedere maand een nieuwe mp3. De mp3 van de maand dus.
Om te beginnen, the Connels met 74-75:

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Dagdroom.

Sluit ik mijn ogen dan trekt het oosterse leven aan me voorbij. Dan zie ik minaretten vanwaar een lange man in lange witte jurk de tijd voor het gebed aangeeft.

Dan zie ik een lemen hut waarvoor een vrouw met knokige handen de koeken bakt op het vuur van runderdrollen.

Dan zie ik kinderen spelen met magere kippen, scharrelend tussen mekkerende geiten, in de stromende moesson regen.

Individuen, families, gezinnen van over de hele wereld samengekomen rond mijn balkon. Ik ken ze niet maar zie ze wel en zo doen ze mij een groot plezier door met hun rituelen mij te doen wegzinken in hun afkomst. Een afkomst die ze zelf niet meer kennen, proberen te vergeten of juist niet.

Mijn zintuigen maken overuren op deze warme zomerochtend, gonzend als een generator. Ruik ik de knoflook dan waan ik me in die zinderende straat waar witgepleisterde huizen me opslokken, me onttrekken aan argwanende zwarte ogen. Waar gesluierde vrouwen met wijde bogen mijn weg ontlopen.

Dan volg ik de ogen van de vrouw, hoog op het plat van haar paalwoning, naar het uitwaaierende net waarmee haar man het avondmaal vangt op een groot leeg strand, oranje-geel in de late najaarszon.

Maar een plotselinge regenbui brengt me terug. Als een verlossende spelbreker valt ze neer op de verweerde railing en verdrijft de duiven, terwijl de kerkklok zijn typisch hollandse galm verraadt.

Een tram komt langs en slorpt de menigte op, waarin een donkere man er hollands uitziet. Zijn zwarte ogen steken gelaten af in zijn gele regenkap. Zo’n man waarvan ik zoeven dacht op mijn balkon dat hij met een blaaspijp door de jungle sloop op jacht naar tropische vogels die nu duiven zijn: Amsterdamse duiven.

Beukenplein, 30 juni 1990.

Leuk tooltje, de WordPress Audio Player. Als voorbeeld: Earth Wind and Fire met  ‘September’

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

En deze: Electric Light Orchestra met ‘Evil Woman’

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Genieten lijkt me:

Yes…

I can’t believe the news today
Oh, I can’t close my eyes and make it go away
How long…
How long must we sing this song?
How long? How long…

‘Cause tonight… we can be as one
Tonight…

Broken bottles under children’s feet
Bodies strewn across the dead end street
But I won’t heed the battle call
It puts my back up
Puts my back up against the wall

Sunday, Bloody Sunday
Sunday, Bloody Sunday
Sunday, Bloody Sunday (Sunday Bloody Sunday…)
(allright lets go!)

And the battle’s just begun
There’s many lost, but tell me who has won
The trench is dug within our hearts
And mothers, children, brothers, sisters torn apart

Sunday, Bloody Sunday
Sunday, Bloody Sunday

How long…
How long must we sing this song?
How long? How long…

‘Cause tonight… we can be as one
Tonight…
Tonight…

Sunday, Bloody Sunday (tonight)
tonight
Sunday, Bloody Sunday (tonight)
(come get some!)

Wipe the tears from your eyes
Wipe your tears away
Wipe your tears away
I wipe your tears away
(Sunday, Bloody Sunday)
I wipe your blood shot eyes
(Sunday, Bloody Sunday)

Sunday, Bloody Sunday (Sunday, Bloody Sunday)
Sunday, Bloody Sunday (Sunday, Bloody Sunday)
(here I come!)

And it’s true we are immune
When fact is fiction and TV reality
And today the millions cry
We eat and drink while tomorrow they die

The real battle yet begun (Sunday, Bloody Sunday)
To claim the victory Jesus won (Sunday, Bloody Sunday)
On…

Sunday Bloody Sunday
Sunday Bloody Sunday…

(Dit lied slaat terug op 30 januari 1972.
Op die dag werden in Ierland verschillende
Ieren door de Britten in een vrijheidsmars gedood)

annie-tattooo-150x300

Een beetje photoshoppen en zie hier het resultaat:

panorama-basiliek21-443x1024

Deze foto komt van de website van de Staatsloterij, maar doet me altijd aan iemand denken:

lijkt-op-iemand-foto-300x96

burano

Geen Commentaar

Prachtig, je moet ‘t zien, zo links en rechts wel wat kitch maar ‘t levert een leuk plaatje op:

venetie